孟軻及其門人 · 戰國中期(約前 372—前 289)
民為貴,社稷次之,君為輕。
民貴君輕 · 仁政與性善的七篇對話
七篇
十四卷
二百六十
章
約三萬五千
字
這是一部什麼書
《孟子》記錄孟軻周遊列國、與君主和論敵辯論的言行,共七篇、分上下十四卷、二百六十章。它不是一部講規矩的書,而是一部吵架的書:孟子當面告訴梁惠王不要談利益,告訴齊宣王殺掉暴君不算弒君,告訴所有人百姓比君主重要。全書圍繞兩個核心主張展開——政治上講「仁政」,人性上講「性善」,並用大量比喻把抽象道理講成看得懂的故事。
導讀
怎麼讀這本書
建議這樣讀:先讀〈梁惠王〉,看孟子怎麼跟君主談判;再讀〈公孫丑上〉的「浩然之氣」和〈告子上〉的人性辯論,這是全書思想最密的兩處;〈離婁〉和〈盡心〉是格言體,短小精悍,可隨手翻。每一章的古文下方都附有白話翻譯,難懂的章節另加一行解讀;正文中帶點的詞是註解,金色的句子是名言,把滑鼠移上去(手機點一下)就會顯示說明;金色人名可直接跳到人物小傳。右上角可切換繁體/簡體。
目次
七篇
第 一 篇
梁惠王
孟子見梁惠王、齊宣王,開口就否定「利」,逼君主談仁義與民生。
梁惠王上/梁惠王下 · 23 章
第 二 篇
公孫丑
「我善養吾浩然之氣」與「四端」說,孟子思想最密集的一篇。
公孫丑上/公孫丑下 · 23 章
第 三 篇
滕文公
為小國滕設計井田與學校制度,並正面駁斥農家許行、楊朱與墨家。
滕文公上/滕文公下 · 15 章
第 四 篇
離婁
六十一則短章,講規矩、講反省、講「自作孽不可活」。
離婁上/離婁下 · 61 章
第 五 篇
萬章
考辨堯舜禪讓、伊尹百里奚傳說,並界定讀書人該怎麼進退取捨。
萬章上/萬章下 · 18 章
第 六 篇
告子
與告子辯人性善惡,並留下「生於憂患,死於安樂」。
告子上/告子下 · 36 章
第 七 篇
盡心
八十四則短章收束全書,「民為貴,社稷次之,君為輕」在此。
盡心上/盡心下 · 84 章
人物
書中的人
孟子
孟軻 · 約前 372—前 289
- 提出性善論與「四端」說
- 主張仁政、反對兼併戰爭
- 「民為貴,社稷次之,君為輕」
孔子
仲尼 · 前 551—前 479
- 儒家學派創始人
- 孟子稱他為「集大成者」
- 《孟子》全書的最終權威
舜
虞舜 · 傳說時代
- 出身農民,被堯選中繼位
- 全書出現次數最多的古聖
- 「人皆可以為堯舜」的根據
堯
唐堯 · 傳說時代
- 不傳子而傳賢,選中舜
- 「人皆可以為堯舜」中的另一位
- 孟子據此論證政權正當性來自民意
文王
周文王 · 約前 1152—前 1056
- 以百里之地行仁政
- 建靈台與民同樂
- 「文王之囿」與民共享
禹
夏禹 · 傳說時代
- 疏導而非堵塞,平定洪水
- 三過家門而不入
- 孟子以其治水喻「行其所無事」